وهذا الحديث ساقطٌ في أكثر الرِّوايات، ولم يذكره الإسماعيليُّ ولا أبو نُعيمٍ في «مُستخرَجيهما»، وإنَّما وجد بخطِّ البِرْزَالِيِّ، وذكر (¬١) أبو مسعودٍ في «الأطراف» له أنَّه رآه في كتاب ابن رميحٍ عن (¬٢) الفَِرَبْريِّ و (¬٣) حمَّاد بن شاكرٍ عن البخاريِّ، وفي «اليونينيَّة» سقوطه للأَصيليِّ (¬٤) فقط.
ورواته ما بين بصريٍّ (¬٥) ومدنيٍّ، وفيه: التَّحديث والعنعنة.
٤٨١ - وبه قال: (حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى) السَّلميُّ الكوفيُّ نزيل مكَّة (قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) الثَّوريُّ (عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ) وللكُشْمِيْهَنِيِّ في غير «اليونينيَّة» (¬٦) في نسخةٍ (¬٧): «عن بريدٍ» وهو اسم أبي بردة (بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ) أبي بردة بن أبي موسى (عَنْ أَبِي مُوسَى) عبد الله بن قيسٍ الأشعريِّ (عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ المُؤْمِنَ) ولابن عساكر: «قال: المؤمن» (لِلْمُؤْمِنِ