مرادَه نفيُ النصِّ على ذلك صريحًا، وفي «الطبرانيِّ» حديث: قلنا: يا رسول الله؛ إلى مَن ندفعُ صدقات أموالنا بعدَك؟ قال: «إلى أبي بكر الصديق»، وهذا لو ثبت كان أصرح من حديث الباب في الإشارة إلى أن الخليفة بعده أبو بكر، لكن إسناده ضعيف.
٣٦٦٠ - وبه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ) سليمانُ المروزيُّ البغداديُّ الأصل، وصفه أبو زرعة بالحفظ، وضعّفه أبو حاتم، لكن ليس له في «البخاري» إلَّا هذا الحديث، وقد أخرجه من رواية غيره في «إسلام أبي بكر» [خ¦٣٨٥٧] قال: (حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ) بضمِّ الميم وفتح الجيم، الهَمْدانيُّ الكوفيُّ، قوَّاه يحيى بن معين وجماعة، وليَّنه بعضُهم، وليس له في «البخاري» غير (¬١) هذا الحديث، قال: (حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ) بالموحَّدة والتحتيَّة المفتوحتين وبعد الألف نون، و «بشر»: بكسر الموحَّدة وسكون المعجمة، الأحمسيُّ بالمهملتين (عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بفتح الواو والموحَّدة والراء بوزن شَجَرَة (¬٢) الحارثيِّ (عَنْ هَمَّامٍ) بفتح الهاء وتشديد الميم الأولى، ابن الحارث النَّخَعيِّ الكوفيِّ، أنَّه (قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارًا) هو ابنُ ياسرٍ ﵁ (يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَمَا مَعَهُ) ممَّن أسلم (¬٣) (إِلَّا خَمْسَةُ أَعْبُدٍ) بلالٌ، وزيدُ بنُ حارثةَ وعامرُ بنُ فُهيرةَ وأبو فُكَيهةَ مولى صفوانَ بنِ أُمَيَّةَ بنِ خلفٍ وعُبيدُ بنُ زيدٍ الحبشيُّ، وذكر بعضُهم: عمارَ بنَ ياسرٍ، بدل: أبي فكيهةَ (وَامْرَأَتَانِ) خديجةُ أمُّ المؤمنين وأم أيمن أو سُميَّة (وَأَبُو بَكْرٍ) الصديق، وكان أَوَّلَ مَنْ أسلمَ مِنَ الأحرار البالغين ﵁.
وهذا الحديث أخرجه أيضًا في «إسلام أبي بكر» [خ¦٣٨٥٧] وفيه ثلاثةٌ مِنَ التابعين.