وقنتَ ﵊ شهرًا يدعو على جماعةٍ من تلكَ القبائلِ باللَّعنِ، لكنْ قال في «اللُّباب»: أكثرُ العلماءِ متَّفقونَ على أنَّها في قصَّةِ أحدٍ.
(٢٢) (بابُ ذِكْرِ أُمِّ سَلِيطٍ) بفتح السين المهملة وكسر اللام وبعد التحتية الساكنة طاء مهملة، لا يُعْرفُ اسمها، وعند ابنِ سعدٍ: أنَّها أمُّ قيسٍ بنتُ عبيدِ بن زياد، من بني مازنٍ، وكان يقال لها: أمُّ سَلِيط؛ لأنَّ اسمَ ابنها سَلِيط.
٤٠٧١ - وبه قال: (حَدَّثَنَا يَحْيَى ابْنُ بُكَيْرٍ) بضمِّ الموحدة، قال: (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) بن سعدٍ الإمامُ (عَنْ يُونُسَ) بن يزيد الأيليِّ (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزُّهريِّ (وَقَالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ) بالمثلثة وسكون العين المهملة، أبو يحيى القُرظيُّ، المولودُ في الزَّمنِ النبويِّ ولهُ رؤيةٌ، وسقطتْ «واو» «وقال ثعلبةُ» في روايةِ: «بابُ حملِ النِّساءِ القربَ» من «كتاب الجهاد» [خ¦٢٨٨١] (إِنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ ﵁ قَسَمَ مُرُوطًا) أكسيةً من صوفٍ أو خزٍّ (بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ المَدِينَةِ، فَبَقِيَ مِنْهَا مِرْطٌ) بكسر الميم (جَيِّدٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ) لم يسمَّ هذا القائلُ: (يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أَعْطِ) بهمزةِ قطعٍ مفتوحة (هَذَا) المرطَ الذي بقيَ (بِنْتَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّتِي عِنْدَكَ. يُرِيدُونَ) ولأبي ذرٍّ عن الحَمُّويي والمُستملي «يريدُ» (أُمَّ كُلْثُومٍ) بضم الكاف وسكون اللام وبالمثلثة (بِنْتَ عَلِيٍّ) أمُّها فاطمة بنتُ رسولِ الله ﷺ، وأولادُ بناتِهِ ﵊ ينسبونَ إليه (فَقَالَ عُمَرُ) بن الخطاب (¬١) على عادتهِ الكريمةِ في تقديمِ الأجانبِ على من عندهُ في الإعطاءِ: