٤٠٩٨ - وبه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد، ولأبي ذرٍّ «حدَّثنا» (قُتَيْبَةُ) بنُ سعيدٍ قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ، عَنْ) أبيهِ (أَبِي حَازِمٍ) سَلَمة بنِ دينارٍ (عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ) السَّاعديِّ (¬﵁¬) أنَّه (قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الخَنْدَقِ وَهُمْ) أي: المسلمونَ (يَحْفِرُونَ) بكسر الفاء (وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَادِنَا) بالمثناة الفوقية، جمع: كتدٍ، وهو ما بينَ الكاهِل إلى الظَّهر (فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ) أي: دائمٌ (إِلَّا عَيْشُ الآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ) وهذا غيرُ موزونٍ، ولعلَّ أصله: فاغفرْ للانصارِ وللمُهاجره، بنقلِ الهمزة وباللَّام في المُهاجره.
٤٠٩٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) المُسْنَديُّ قال: (حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو) بفتح العين وسكون الميم، ابنِ المهلَّب البَغداديُّ الكُوفيُّ الأصل قال: (حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ) إبراهيمُ بنُ محمَّد بنِ الحارِث الفزاريُّ (عَنْ حُمَيْدٍ) الطَّويل، أنَّه قال: (سَمِعْتُ أَنَسًا ﵁ يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى) غزوةِ (الخَنْدَقِ، فَإِذَا المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ) بكسر الفاء، حالَ كونِهم (فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ، عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ) الحَفر (لَهُمْ فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنَ النَّصَبِ) بفتح النون والصاد، أي: التَّعب (وَالجُوعِ، قَالَ) ولأبي الوقتِ «فقالَ ﷺ» محثًّا لهم على العملِ: (اللَّهُمَّ إِنَّ العَيْشَ) المُعْتبر الدَّائم (عَيْشُ الآخِرَهْ) لا عيشَ الدُّنيا (فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ) بهمزة قطع (وَالمُهَاجِرَهْ) بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما (فَقَالُوا) أي: الأنصار والمُهاجرة حالَ كونِهم (مُجِيبِينَ لَهُ:
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا)