Baca Juz 14, halaman 423

كعبٍ (¬١) في «سنن أبي داود»، حسبما ثبت في رواية اللُّؤلؤيِّ وابن داسة (¬٢) عنه عن شيخه ابن السَّرَّاج وسليمان بن داود المهريِّ (¬٣)، كلاهما عن ابن وهبٍ. نعم قيل: إنَّ الَّذي في رواية ابن داسة (¬٤) عبدُ الله بن عبد الله بن كعبٍ؛ وهو وَهَمٌ؛ لأنَّ عبد الله الأوَّل إنَّما هو عبد الرَّحمن، وأمَّا روايته فهي كما مرَّ في روايتَي ابن السُّنِّيِّ وابن الأحمر عن عبد الرَّحمن بن كعب بن مالكٍ بدونها (¬٥)، وحينئذٍ فهذا خلافُ ما اقتضاه كلام شيخنا من اتِّحاد (¬٦) سند (¬٧) أبي داود والنَّسائيِّ، ثمَّ إنَّ قوله (¬٨): سليمان بن مهران، سهوٌ، إمَّا من الكاتب أو من غيره، فإنَّما هو ابن داود. انتهى. (وَكَانَ) أي: عبد الله (قَائِدَ كَعْبٍ) أبيه (مِنْ) بين (بَنِيهِ) «بني» بفتح (¬٩) الموحَّدة وكسر النُّون وسكون التَّحتيَّة (حِينَ عَمِيَ) وكان أبناؤه أربعةً: عبد الله وعبد الرَّحمن ومحمَّدٌ وعبيد الله (¬١٠) (قَالَ: سَمِعْتُ) أبي (كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ فِي حَدِيثِهِ) الطَّويل -في قصَّة توبته المسوق هنا مختصرًا مقتصرًا على المحتاج منه كالوصايا [خ¦٢٧٥٧]- المنزل (¬١١) فيه قوله تعالى: (﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ﴾ [التوبة: ١١٨]) زاد في نسخةٍ: «﴿حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ﴾» (قَالَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ): يا رسول الله (إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ) أن أُخرِج (مِنْ) جميع (مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ) بنصب