بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كتاب الزّاى
باب ما جاءَ من كلام العرب أوله زاءٌ فى المضاعف والمطابق
زط
الزاء والطاء ليس بشئ. وزُطّ (¬١): كلمةٌ مولَّدة.
زع
الزاء والعين أصلٌ يدلُّ على اهتزازٍ وحركة. يقال: زَعْزَعْتُ الشيء وتزَعْزَعَ هو، إذا اهتزّ واضطرب. وسيرٌ زعزعٌ: شديد تهتز له الرِّكاب.
قال الهُذَلىّ (¬٢):
وتَرْمَدُّ هَمْلَجَةً زَعْزَعًا … كما انخَرَط الحَبْلُ فوق المَخَالِ
زغ
الزاء والغين ليس بشئ. ويقولون: الزغزغة: السُّخْرِيَة.