شقن
الشين والقاف والنون. يقولون إِنَّ الشِقَّنْ (¬١): القليل من العطاء؛ تقول: شَقَنْتُ العَطِيَّة (¬٢)، إِذا قلّلتَها.
شقو
الشين والقاف والحرف المعتلّ أصلٌ يدلُّ على المعاناة وخلاف السُّهولة والسّعادة.
والشِّقوة: خلاف السعادة. ورجلٌ شقىٌّ بين الشَّقاء والشِّقوة والشَّقاوة.
ويقال إِنَّ المشاقاة: المعاناة والممارسة. والأصل فى ذلك أنَّه يتكلّف العَناء ويَشقَي به، فإذا هُمِزَ تغيَّر المعنى. تقول: شقأ نابُ البعير يَشْقَأ، إِذا بدا. قال: الشّاقئ:
النَّاب الذى لم يَعْصَل (¬٣).
شقب
الشين والقاف والباء كلمةٌ تدل على الطُّول. منها الرّجُل الشّوقب. ويقولون: إِنْ الشَّقْب كالغار فى الجبَل.
شقح
الشين والقاف والحاء أُصَيْل يدل على لونٍ غيرِ حسَن.
يقال: شَقَّحَ النَّخْل، وذلك حين زُهُوِّه. ونُهِى عن بيعه قبل أَنْ يشقِّح. والشَّقيح إِتباع القبيح، يقال قبيحٌ شقيح.
شقذ
الشين والقاف والذال أُصَيل يدلُّ على قلة النَّوم. يقولون:
إِنّ الشّقْذ العينِ، هو الذى لا يكاد ينام. قالوا: وهو الذى يُصيب النَّاسَ بالعين.
فأما قولهم: أشقَذْتُ فلاناً إِذا طردتَه، واحتجاجُهم بقول القائل: