سهمٌ ونَصِيب انتشر فى السَّهم حتَّى أخذه، كما يَشِيع الحديثُ فى الناس فيأخذ سَمع كلِّ أحد.
ومن هذا الباب: شيَّعت النّارَ فى الحطب، إِذا ألْهَبْتَها.
شيق
الشين والياء والقاف كلمة. يقال إنَّ الشِّيق الشّق الضّيق فى رأس الجَبل. قال:
شغْواء تُوطنُ بين الشِّيقِ والنِّيقِ (¬١)
شيم
الشين والياء والميم أصلانِ متباينان، وكأنّهما من باب الأضداد إذْ أحدُهما يدلُّ على الإظهار، والآخَر يدلُّ على خلافه.
فالأول قولهم: شِمْت السّيفَ، إذا سللتَه. ويقال للتُّراب الذى يُحفَر فيستخرج من الأرض الشِّيمة، والجمع الشِّيَم. * ومن الباب: شِمْت البرقَ أشيِمُه شَيماً، إذا رقَبْتَه تنظر أينَ يَصُوب. وهذا محمول على الذى ذكرناه من شَيْم السَّيف.
وقال الأعشى:
فقلتُ للشَّرْبِ فى دُرْنا وقد ثَمِلوا … شيموا وكيف يَشيم الشَّاربُ الثَّمِلْ (¬٢)
كأنَّه لما رقَبَ السَّحاب شام بَرقَهَ كايُشام السَّيف.
والأصل الآخَر: قولُهم شِمت السيفَ، إِذا قَرَبْتَه (¬٣). ومن الباب الشِّيمة:
خَلِيقة الإنسان، سمِّيت شيمةً لأنّها كأنها مُنْشامة فيه داخلةٌ مستكِنّة. والانشيام:
الدُّخول فى الشئ؛ يقال انشام فى الأمر، إذا دخل فيه. والمَشِيمَة: غِشاءُ ولَدِ