باب الطاء والياء وما يثلثهما
طيب
الطاء والياء والباء أصلٌ واحد صحيح يدلُّ على خلافِ الخبيث. من ذلك الطيِّب: ضدّ الخبيث. يقال سبىٌ طِيبَةٌ، أى طيِّبٌ. والاستطابة:
الاستنجاء؛ لأنّ الرجل يطيِّب نفسَه مما عليه من الخُبث بالاستنجاء. و
نهى رسول اللّه * صلى اللّه عليه وآله أن يَستطِيب الرّجُل بيمينه. والأطيبانِ: الأكل والنِّكاح. وطَيْبَة (¬١) مدينة الرسول صلى اللّه عليه وآله. ويقال: هذا طعام مَطْيَبةٌ للنَّفس. والطَّيِّب: الحلال. والطاب: الطيِّب. قال:
مُقابَلَ الأعراقِ فى الطَّابِ الطَّابْ … بين أبى العاص وآلِ الخطّابْ (¬٢)
طيخ
الطاء والياء والخاء أصلٌ صحيح يدلُّ على تلطّخٍ بغير جميل. قالوا طاخ يَطيخ وتَطيَّخ، إذا تلطّخ بالقبيح. وقالوا: الطِّيخ: الخِفّة، وهو بمعنى الطَّيش. قال الحارث:
[فاتركوا الطَّيْخ والتَّعدّى وإمّا … تتعاشَوا ففى التَّعاشِى الدَّاءُ (¬٣)]
طير
الطاء والياء والراء أصل واحد يدلّ على خِفّة الشّئ فى الهواء.