عظعظ الدّابّة فى المِشْية، إذا حَرّك ذَنَبه ومشى فى ضِيقٍ من نَفَسِه: والرّجُل الجبانُ يُعظعِظُ عن مُقاتِلِه، إذا نكَص عنه ورجَع وحادَ. قال العجّاج:
وعَظعظَ الجبانُ والزِّينىُّ (¬١)
قال أبو عبيد: ومن أمثالهم: «لا تَعِظِينى * وتعظْعظِى (¬٢)».
باب العين والفاء وما يثلثهما
عفق
العين والفاء والقاف أصل صحيح، يدلُّ على مجئ وذَهاب، وربما يدلُّ على صوت من الأصوات. قال الخليل: عفَق الرّجُل يَعْفِق عَفْقاً، إذا ركب رأسَه فمضَى. تقول: لا يزال يعفِق العفقةَ ثم يرجع، أى يغيب الغَيبة.
والإبل تَعفِق عَفْقاً وعُفُوقاً، إذا أُرْسِلَتْ فى مراعيها فمرّت على وجوهها. وربما عفَقَتْ عن المرعى إلى الماء، ترجع إليه بين كلِّ يومين. وكلُّ واردٍ وصادرٍ عافقٌ؛ وكلُّ راجع مختلفٍ عافِق. وقال ابنُ الأعرابىّ فى قوله:
حتَّى تَرَدَّى أربعٌ فى المنعَفَقْ (¬٣)