وفلان ذو أُكْلَةٍ فى النّاس، إذا كان يغتابهم. والأُكْل: حظّ الرجل وما يُعطاه من الدُّنيا. وهو ذو أُكْلٍ، وقومٌ ذَوُو آكالٍ. وقال الأعشى:
حَوْلِى ذَوُو الآكالِ من وائِلٍ … كاللَّيلِ مِنْ بادٍ ومن حاضرِ (¬١)
ويقال ثوب ذو أُكْلٍ، أى كثير الغَزْل. ورجل ذو أُكْلٍ: ذو رأى وعقلٍ. ونخلةٌ ذاتُ أُكْلٍ. وزرعٌ ذو أُكْلٍ. والأُكَال: الحُكَاك:
يقال أصابه فى رأسه أُكالٌ. والأَكَل فى الأديم: مكانٌ رقيقٌ ظاهِرُهُ تراه صحيحاً، فإذا عُمِل بدا عُوارُه. وبأَسنانه أَكَلٌ، أى متأَكِّلة؛ وقد أُكِلَتْ أسنانُه تَأكَلُ أكَلاً. قال الفرّاء: يقال للسكّين آكِلَةُ اللحم، ومنه الحديث
أنَّ عمرَ (¬٢) قال: «يضرب أحدُكم أخاه بمثل آكِلة اللحم ثم يَرى أن لا أُقِيدَه (¬٣)». قال أبو زياد: المِئْكلة قِدْرٌ دون الجِمَاع (¬٤)، وهى القدر التى يستخف الحىُّ أن يطبخوا فيها. وأُكُل الشجرة: ثمرها، قال اللّه تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها (¬٥﴾.