عبم
العين والبا، والميم كلمة تدلُّ على غِلَظِ وجفاء. من ذلك العَبَامُ، وهو الرَّجُل الغليظ الخِلْقة فى حُمْق. تقول: عَبُمَ يَعْبُمُ عبَامة. قال:
فأنكرتُ إنكارَ الكريم ولم أكن … كَفَدْمٍ عَبَامٍ سِيلَ شيئاً فجمجما
ويقال: إنّ العَبَام الماء الكثير، فإن كان صحيحاً فهو قريبٌ، وإلاّ فهو من الإبدال.
عبن
العين والباء والنون صحيحٌ، فيه كلمةٌ واحدة. يقولون:
إنّ العَبَنَّ: الجملُ الضَّخم الجسيم. ويقال العَبَنّ ويقال العَبَنَّى، والأنثى عَبَنّاة. وكلُّ ذلك واحد. وربَّما وصَفوا به الرّجل. وقال حُميدٌ فى صفة بعير:
أمينٌ عَبَنُّ الخَلْقِ مختلِف الشَّبَا … يقول المُمارِى طال ما كان مُقْرَما (¬١)
عبأ
العين والباء والهمزة والحرف المعتل غير المهموز أصل واحد، يدلُّ على اجتماعٍ فى ثِقَل. من ذلك العِبْ ءُ، وهو كلُّ حِمْل، من غُرْم أو حَمالة، والجمع الأعباء. قال:
وحمل العِبء عن أعناق قومى … وفعلى فى الخطوب بما عنانى
ومن الباب: ما عبأْت به شيئاً، إذا لم تبالِهِ، كأنّك لم تجِدْ له ثِقْلا. ومن