باب العين والشين وما يثلثهما
عشق
العين والشين والقاف أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تجاوُزِ حدِّ المحبَّة.
تقول: عَشِق يَعْشَق عِشْقاً وعَشَقاً. قال رؤبة:
ولم يُضِعْها بين فِرْكٍ وعَشَقْ (¬١)
ويقال: امرأةٌ عاشق أيضاً، حملوه على قولهم: رجلٌ بادنٌ وامرأة بادنٌ.
وزعم ناسٌ أنَّ العَشَقَة اللّبْلابة، قالوا: ومنها اشتُقَّ اسم العاشق لذيوله.
وهو كلامٌ.
عشك
العين والشين والكاف (¬٢). ليس فيه معنًى يصحُّ، وربَّما قالوا يَعْشِك ويَحْشِك، أى يفرِّق ويجمع. وليس بشئ.
عشم
العين والشين والميم أصلٌ يدلُّ على يُبْسٍ فى شَئٍ وقُحول.
من ذلك الخُبْز العاشم: الذى يَبِس. ويقولون للشيخ: عَشَمَة. ومن * غير ذلك القياس العَيْشُوم، وهو نبتٌ. قال:
كما تناوَحَ يَومَ الرِّيحِ عَيشومُ (¬٣)