فيُغيِّفون ونَرْجِعُ السَّرَعانا (¬١)
غيق
الغين والياء والقاف كلمةٌ واحدة. يقولون: غَيَّق فى رأيه تغييقاً: اختلط فيه.
غيل
الغين والياء واللام أصلانِ صحيحان، أحدهما يدلُّ على اجتماعٍ، والآخَر نوع من الإرضاع.
فالأوَّل الغِيل: الشجر المجتمِع الملتفّ. وما يبعُد أن يكون أصلُ هذا الواو ويعودَ إلى غالَه يَغُوله، والغيْل: السَّاعد الرَّيَّان الممتِلئ. قال:
بيضاء ذاتُ ساعدَيْنِ غَيلَيْن (¬٢)
ومن الباب: الغَيْل: الماء الجارِى:
والأصل الآخَر: أَنْ يُجامِعَ الرَّجُل امرأتَه وهى مُرْضِع، وهى الغِيلَة.
و
فى الحديث: «لقد هممتُ أن أَنْهى عن الغِيلة». قال:
فمِثْلُكِ حُبلَى قد طرَفْتُ ومرضِعٍ … فألهيتُها عن ذى تَمائم مُغْيِلِ (¬٣)
غيم
الغين والياء والميم كلمةٌ تدلُّ على سَتْر شئٍ لشئ. من ذلك: