أيق
الهمزة والياء والقاف كلمةٌ واحدةٌ لا يُقاس عليها قال الخليل:
الأَيق الوَظيف، وهو موضع القَيد من الفَرَس. قال الطرماح:
وقامَ المَهَا يُقْفِلْنَ كلَّ مُكَبَّلٍ … كما رُصَّ أَيْقَا مُذْهبِ اللَّونِ صَافِنِ (¬١)
الأصمعى وأبو عمرو: الأَيق القَبْن، وهو موضع القَيْد من الوظيف.
أيك
الهمزة والياء والكاف أصلٌ واحد، وهى اجتماعُ شجر قال الخليل: الأيكة غَيضةٌ تُنْبِتُ (¬٢) السِّدرَ والأراك. ويقال [أيكةٌ (¬٣)] أَيِّكَةٌ، وتكون من ناعم الشّجر. وقال أَصحاب التفسير: كانوا أصحابَ شجرٍ ملْتَفّ.
يعنى قوله تعالى: ﴿كَذَّبَ أَصْحابُ اَلْأَيْكَةِ﴾ قال أبو زياد: الأيْكة جماعة الأَرَاك. قال الأخطل (¬٤) من النَّخيل (¬٥) فى قوله:
يكادُ يَحَارُ المجتَنِى وَسْطَ أَيْكِهَا … إذا ما تنادَى بالعَشِىِّ هديلُها
أيم
الهمزة والياء والميم ثلاثة أصول متباينة: الدُّخَان، والحيَّة، والمرأة لا زوج لها.
أما الأوّل فقال الخليل: الأُيَام الدُّخَان. قال أبو ذؤيب: