لون
اللام والواو والنون كلمةٌ واحدة، وهي سَحْنَة الشَّيء، من ذلك اللَّون: لونُ الشّيء، كالحمرة والسواد. ويقال: تلوَّنَ فلانٌ: اختلفت أخلاقُه واللَّوْن: جنسٌ من التَّمْر. واللَّينَة: النَّخلة، منه، وأصل الياء فيها واو. قال اللّه تعالى: ﴿ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ﴾. واللّه أعلم بالصَّواب.
باب اللام والياء وما يثلثهما
ليا
اللام والياء والألف، يقال إنّه شيءٌ من النَّبْت. يقولون:
اللِّياء: شيءٌ كالحِمَّص شديدُ البياض. يقال للمرأة: كأنَّها لِيَاءة.
ليت
اللام والياء والتاء كلمتانِ لا تنقاسان (¬١): إحداهما: اللِّيت:
صَفْحة العُنق، وهما لِيتانِ. والأخرى اللَّيْت، وهو النَّقْص. يقال: لاتَه يَلِيتُه:
نَقَصه. قال اللّه تعالى: ﴿لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً﴾. واللّيْت: الصَّرف، يقال لاتَهُ يَلِيته. قال:
وليلةٍ ذاتِ دُحًى سريتُ … ولم يَلِتْني عن سُراها ليتُ (¬٢)
ولَيْت: كلمة التَّمنِّي
ليث
اللام والياء والثاء أصلٌ صحيح يدلُّ على قُوّة خَلْق. من