واللُّغوب: التَّعَب والإعياء والمَشَقَّة. وأتى ساغباً لاغباً، أى جائعاً تَعِبا. قال اللّه تعالى: ﴿وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ﴾.
لغد
اللام والغين والدال كلمةٌ واحدة. اللَّغاديد: لَحَماتٌ تكون في اللّهَوات، واحدها لُغْدُود؛ ويقال لُغْدٌ وألغاد. وجاء فلانٌ متلغِّداً، أي متغَيِّظاً؛ وهذا كأنّه بلغ الغَيْظ ألغادَه.
لغز
اللام والغين والزاء أصلٌ يدلُّ على التواءِ في شيء وميل. يقولون:
اللُّغز: ميلُك بالشَّيء عن وَجهِه. ويقولون اللُّغَيْزَاء، ممدود: أن يَحفِر اليربوعُ ثم يُمِيل (¬١) في حفره ليعمِّيَ على طالبه. والأَلْغَاز: طُرقٌ تلتوِي وتُشْكلُ على سالِكِها، الواحد لَغَز ولغْز (¬٢). وأَلغَزَ فلانٌ في كلامِه. و
في حديث عمر: «نَهَى عن اللُّغَيْزَى في اليمين».
باب اللام والفاء وما يثلثهما
لفق
اللام والفاء والقاف أُصَيلٌ يدلُّ على ملاءمة الأمر. يقال.
لَفَقتُ الثّوبَ بالثَّوب لَفْقاً. وهذا لِفْقُ هذا، أي يوائمه. وتَلَافَقَ أمرهم: تلاءَم.
لفك
اللام والفاء والكاف. يقولون: الألْفَك: الأحْمَق.