نخب
النون والخاء والباء كلمةٌ تدلُّ على تَعظُّم (¬١) يقال أحدهما على خيار شيء، والآخَر على ثَقْبٍ وهَزْم في شيء.
فالأوَّل النُّخْبة: خيارُ الشَّيء ونُخَبتُه. وانتخبته، وهو مُنتَخَبٌ أي مختار.
قال أبو زيد: النَّخبة (¬٢): الشَّربة العظيمة.
والأصل الآخر النُّخبة: خَرق الثَّفْر (¬٣). ومنه نَخَبها: باضَعَها. واستَنْخَبَت المرأةُ، إذا أرادت البِضاع. والرَّجلُ النَّخْب: الذي لا فؤادَ له. والنَّخِيب:
الذاهب العقل. وهذا محتملٌ أن يكون من الأوَّل، كأنّه حُرِم النُّخبة، أي خيار ما في الإنسان.
نخج
النون والخاء والجيم كلمةٌ واحدة. يقولون: النَّخْج:
السَّيْل [ينخج (¬٤)] في سَنَد الوادي حتّى يَجرُف. ويُقاس على هذا فيقال:
ناخَجَها، إذا جامَعَها.
باب النون والدال وما يثلثهما
ندر
النون والدال والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على سُقوط شيء أو إسقاطه. ونَدَر الشّيءُ: سقط. قال الهُذَلي (¬٥):