سَعَة وفُسْحة. قال الخليل: وأرض مندوحة: بعيدةٌ واسعة. وإنَّه لفي نُدْحَةٍ (¬١) من الأرض، أي سَعَة وفُسْحَة. واللّه أعلم بالصواب.
باب النون والذال وما يثلثهما
نذر
النون والذال والراء كلمةٌ تدل على تخويف أو تخوُّف. منه الإنذار: الإبلاغ؛ ولا يكاد يكون إلاَّ في التَّخويف. وتناذَرُوا: خَوَّفَ بعضُهم بعضاً. ومنه النَّذْر، وهو أنّه يَخافُ إذا أخَلَفَ. قال ثعلب: نَذِرْتُ بهم فاستعدَدت لهم وحَذِرتُ منهم. والنّذِير: المُنْذِر، والجمع النُّذُر. والنَّذْر (¬٢) أيضًا: ما يجب، كأنّه نُذِر، أي أُوجِب. ونَذْر المُوضِحة في الحديث منه (¬٣).
نذل
النون والذال واللام كلمةٌ تدلُّ على خَساسةٍ في الشيء.
يقال نَذْلٌ.
باب النون والراء وما يثلثهما
نرب
النون والراء والباء لا يأتلفان، وقد يكون بينهما دخيل.
فمن ذلك النَّيرَب: النَّميمة، وهو نَيرَبٌ أي نَمَّام، كأنّه ذو نَيرب. واللّه أعلم بالصواب.