نشق
النون والشين والقاف أصلٌ صحيح يدلُّ على نُشوب شيء.
ونَشِقَ الظَّبْيُ في الحِبالةِ: عَلِق فيها والنَّشقة: حبلٌ يُجعَل في أعناق البَهْم، ويقال هي النُّشْقة (¬١). ورجل نَشِقٌ، إذا وقَعَ في أمرٍ لا يكاد يخلُص منه.
ومن الباب: أنشَقْتُ الصبِىَّ الدَّوَاءَ: صببتُه في أنْفِه. والنَّشُوق: اسمٌ لكلِّ دواء يُنْشَق. ومنه استنشقت الرِّيح: تشمَّمتُها. وهذه ريحٌ مكروهة النَّشَق، أي الشَّمّ. والمتوضِّئ يستنشق الماء، عند استنثاره.
نشل
النون والشين واللام كلمةٌ تدلُّ على رفْع بِضْعةٍ من قدْرٍ.
ونَشَلَ اللَّحْمَ من القِدْرِ بالمِنْشَل، وهو النَّشِيل (¬٢). وفخذٌ ناشلة: قليلةُ اللَّحم؛ والمِنْشَل والمِنْشال: ما يُنْشَلُ به *. ويقولون، وما أدرِي كيف صحّته: المَنْشَلة:
موضع الخاتَم من الخِنصَر.
نشم
النون والشين والميم يدلُّ على نُشُوبٍ شيء. ونَشَّمُوا في الأمر:
أخَذُوا فيه. ويقال لا يكون ذلك إلاَّ في الشَّرّ. و
في الحديث: «لما نَشَّمَ النّاسُ في أمر عثمان». أي أخَذُوا فيه ونالوا منه. ونَشَّمَ اللَّحمُ (¬٣) تنشيماً، أي ابتدأت فيه رائحة.
وشذَّ عنه النَّشَم: شجرٌ يُتَّخَذ منه القِسِىّ.
نشأ
النون والشين والهمزة أصلٌ صحيح يدلُّ على ارتفاعٍ في شيءٍ