هص
الهاء والصاد كلمةٌ تدلُّ على غَمْز الشَّئ. يقولون للذِّئب:
هُصْهُص (¬١) وهَصْهَصْتُ (¬٢) الشئَ: غَمَزته. ويقولون، وما أدرى كيف هو: إنَّ الهاصَّةَ (¬٣): عَينُ الفِيل، وهو عندى مما يُسمَع.
هض
الهاء والضاد كلمَةٌ تدلُّ على رَضٍّ أو أكثَرَ مِنه. وهَضَضْتُ الشَّئَ وهَضْهَضْتُه (¬٤): كَسَرْته. والهَضْهاض: الفحل الذى يهضُّ أعناق الفَحُول.
ويمكن أن يكون الهَضَّاء: الجماعةُ من الناس من هذا.
هف
الهاء والفاء أصلٌ صحيح يدلُّ على خِفَّةٍ وسُرعةٍ فى سَير وصَوت.
فالهَفيف: سُرْعة السَّير. قال ذو الرُّمة:
إذا ما نَعَسْنا نَعْسَةً قلتُ غَنِّنا … بخرقاءَ وارفَعْ من هَفِيف الرّواحِلِ (¬٥)
ومنه الرِّيحُ الهَفَّافة: الخفيفة الهُبوب. والظِّلُّ الهفَّاف: الساكن. ومنه قميصٌ هَفْهافٌ: رقيق. والهِفُّ: الذى هَراقَ ماءَه وخَفَّ من السَّحاب. والهَفَّاف:
البَرَّاق والشُّهْد الهِفُّ: الرَّقيق القليل العسل، سمِّى لخفَّته، وكذلك الهِفُّ من الزَّرع: الذى يُؤخَّرُ حَصادُه فينتثر (¬٦) حَبُّه. ومنه المرأة المُهَفْهَفَة: الخميصة الدَّقيقة الخصر واليَهْفُوف: الأحمق لخِفَّةِ عقله؛ ويقال هو الجَبَان.