والذى قاله فصيح: أمَّا المُلَاجَّة فلأَنَّ كلَّ واحدٍ منهما يحبُّ هَوَى صاحِبه.
وأمَّا السَّير فلِمَا فى ذلك من التَّرامِى بالأبدان عند السَّير.
هوب
الهاء والواو والباء: ليس بأصلٍ جيّد، لكنهم يقولون:
الهَوْب: المُخَلِّط. وحكى ابن دريد فى طرائفه (¬١) أصابنى هَوْب النار: وهَجها (¬٢).
هوت
الهاء والواو والتاء: قريبٌ من الذى قبلَه. يقولون:
الهَوْتة (¬٣): الطَّريقُ إلى الماء. وصَبَّ اللّه عليه الهَوْنَةَ والمَوْتة، شتمٌ، قاله الخليل.
هوج
الهاء والواو والجيم: كلمةٌ تدلُّ على تسرُّعٍ وتعسُّف.
يقولون: الأهوج: الرَّجُل المتسرِّع. والهوجاء: النَّاقة السريعة، كأنَّ بها هَوَجا.
والهوجاء: الرِّيح التى تَقلَع البُيوت. وقال أبو بكر (¬٤): وقد تَهُبُّ فى وجهٍ واحد هبوباً متدارِكا. ويقولون: الهاجَةُ: الضِّفدِعة.
هود
الهاء والواو والدال: أصلٌ يدلُّ على إرْوَادٍ وسُكون.
يقولون: [التَّهويد (¬٥)]: المَشْىُ (¬٦) الرُّوَيْد. ويقولون: هَوَّدَ، إذا نامَ. وهَوَّد الشَّرابُ نَفْسَ الشّاربِ، إذا خَثَرت له نَفْسُه. والهَوَادَة: الحالُ تُرحَى معها