فالأوَّل: الهَوْجل: المَشْىُ المُخْتَلِط. ويقال أهْجلْتُ الإبلَ: أهملتُها؛ وإذا أُهمِلَتْ اختلَطَتْ. قالوا: ومنه الهَجُول: المرأةُ البَغِىّ لأنّها تُخالِطُ كُلاًّ. والمُهاجَلَة، مثل المساجَلة (¬١) والقياس فيه واحد. والهَوْجَل من الأرض: الفَلاةُ لا أعلامَ بَها.
وسمِّيت لأنَّها لا يُهتدَى فيها، فيُخلَطُ الأمرُ على السَّفْر. والهَوْجل من الرِّجال:
البطئ الذى يَختلِط عليه الأُمور. قال:
فأتَتْ به حُوشَ الفُؤادِ مبطَّناً … سُهُدّا إذا ما نامَ ليلُ الهَوْجلِ (¬٢)
واللَّيل الطَّوبل هَوْجلٌ، سمِّى لاختلاطِ ظلامه. قال الكميت:
* هَوْجاءُ لَيْلتُها هَوْجَلُ (¬٣) *
ومن الباب الهَجْل: غائطٌ بين الجبال مطمئِنّ.
والأصل الآخر هَجَلْتُ بالشَّئِ: رَمَيتُ.
هجم
الهاء والجيم والميم: أصلٌ صحيحٌ واحد يدلُّ على وُرودِ شئٍ بَغتةً، ثم يقاس على ذلك. يقال: هَجَمتُ على القوم بَغتةً أهْجُم هُجُوماً. وريحٌ هَجُومٌ: شديدةٌ تقطِّعُ البيوت. وهَجْمَةُ الشِّتاء: شِدّةُ بَرده، وهو من ذلك القياس، لأنَّها تَهجُم. وهَجْمَة الصَّيف: شِدّة حَرِّه. والهَجْم: القَدَح الكبير.
[قال]: