ولس
الواو واللام والسين: كلمةٌ تدلُّ على ضَربٍ من السَّير.
الوَلَسَان: العَنَق (¬١) فى السَّير.
ولع
الواو واللام والعين: كلمتانِ تدُلُّ إحداهما على الَّلهَجِ بالشَّئ، والأخرى على لَونٍ من الألوان.
فالأولى قولهم: أُولِعْتُ بالشَّيءِ وَلُوعاً. ورَجلٌ وُلَعَةٌ، إذا لَهِجَ بالشَّئ.
ويقاس على هذا فيقال وَلَع الظَّبىُ، إذا أسْرَعَ (¬٢). ووَلَعَ الرّجُل: كَذَب.
والأخرى قولهم للمُلمَّع مُوَلَّع. والتَّوليع: استطالةُ البَلَق. قال:
* كأنَّه فى الْجِلْدِ توليعُ البَهَقْ (¬٣) *
والوَليع: الطَّلْع فى قِيقائِه.
ولغ
الواو واللام والغين: كلمةٌ واحدة، وهى قولُهم: وَلغَ الكَلْبُ فى الإناء يَلَغُ، ويُولَغ إذا أَوْلَغَه صاحبُه. أنشدنا علىُّ بن إبراهيمَ القَطّانُ قال:
أنشدنا ثعلب:
ما مَرَّ يومٌ إلاَّ وعِندهُما … لَحمُ رجالٍ أو يُولَغَانِ دما (¬٤)