فمن قولنا مجلوز، أى مطوىٌّ، كأنّ جسمَها طُوِى من ضُمْرها وهُزالها.
وأمّا جَلَفَ فكأنَّ لحمها جُلِفَ جَلْفًا أى ذُهِب به.
[جذأر]
ومن ذلك قولهم للقاعد (مُجْذَئِرٌّ) فهذا مِنْ جذَا: إذا قَعَد على أطراف قدمَيه. قال:
* وصَنّاجةٌ تَجْذُو على حَدِّ مَنْسِمِ (¬١) *
ومن الذَّئر (¬٢) وهو الغَضْبان النّاشز. فالكلمة منحوتة من كلمتين.
[جنبل]
ومن ذلك قولهم للعُسِّ الضَّخْم (جُنْبُل) فهذا ممّا زيدت فيه النون كأنّه جَبَل، والجَبَل كلمة وجْهها التجمُّع. وقد ذكرناها.
[جندف]
ومن ذلك قولهم للجافى (جُنادِفٌ) فالنون فيه زائدة، والأصل الجَدْفُ وهو احتقار الشَّئ؛ يقال جَدَف بكذا أى احتقر، فكأن الجُنادِفَ المحتقر للأشياء، من جفائه.
[جرضم]
ومن ذلك قولهم للأكول (جُرْضُم). فهذا ممّا زيدت فيه الميم، فيقال [من] جَرَض إذا جَرَشَ وجَرَسَ. ومن رضَم أيضًا فتكون الجيم زائدة.
ومعنى الرّضم أن يَرضِمَ ما يأكله بَعضَه على بعضٍ.
[جخدب]
ومن ذلك قولهم للجمل العظيم (جُخْدُبَ)، فالجيم زائدة. وأصله من الخَدَب؛ يقال للعظيم خِدَبٌّ. وتكون الدال زائدةً؛ فإنّ العظيم جَخَبٌّ أيضاً.
فالكلمة منحوتةٌ من كلمتين.