بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كتاب الحَاء
باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف والمطابق أوّلُه حاء، وتفريعِ مقاييسه
حد
الحاء والدال أصلان: الأوّل المنع، والثانى طَرَف الشئ.
فالحدّ: الحاجز بَيْنَ الشَّيئين (¬١). وفلان محدودٌ، إذا كان ممنوعاً. و «إنّه لَمُحارَفٌ محدود»، كأنّه قد مُنِع الرِّزْقَ. ويقال للبوَّاب حَدَّاد، لمنْعِه النّاسَ من الدخول. قال الأعشى:
فَقُمْنا ولَمَّا يَصِحْ دِيكُنا … إلى جَوْنَةٍ عند حَدّادِها (¬٢)
وقال النابغة فى الحدّ والمنْع:
إلاّ سليمانَ إِذْ قال المَلِيكُ له … قُمْ فى البرِيّة فاحدُدْها عن الفَنَد (¬٣)
وقال آخر: