حسل
الحاء والسين واللام أصلٌ واحد قليلُ الكلِم، وهو ولد الضبّ، يقال له الحِسْلُ والجمع حُسُول. ويقولون فى المثل: «لا آتِيك [سِنَّ الحِسْل»، أى لا آتيك (¬١)] أبدا. وذلك أنّ الضب لا يسقط له سِنُّ. ويكنى الضّبُّ أبا الحِسل. والحسِيل: ولد البقر، لا واحِدَ له من لفظه. قال:
* وهنّ كأذنابِ الحَسِيلِ صوادرٌ (¬٢) *
حسم
الحاء والسين والميم أصلٌ واحد، وهو قَطْع الشّئ عن آخره.
قالحَسْم: القطع. وسُمِّى السيفُ حُساماً. ويقال حسامُه حَدّهُ، أىُّ ذلك كان فهو من القَطْع. فأمّا قوله تعالى: ﴿وَثَمانِيَةَ أَيّامٍ حُسُوماً﴾، فيقال هى المتتابعة.
ويقال الحُسْوم الشّؤم. ويقال سمِّيت حُسوماً لأنها حسمت الخيرَ عن أهلها. وهذا القولُ أفْيَس لما ذكرناه. ويقال للصبىّ السيّى الغذاء (¬٣) محسومٌ، كأنه قُطِع نماؤُه لَمَّا حُسِم غذاؤه. والحَسْم: أن تقطَعَ عِرقاً وتكوِيَه بالنّار كى لا تسيل دمُه. ولذلك يقال: احْسِم عنك هذا الأمر، أى اقطعه واكفِهِ نفسَك.
حسن
الحاء والسين والنون أصلٌ واحد. فالْحُسن ضِدُّ القبح يقال رجلٌ حسن وامْرَأة حسناءُ وحُسّانَةٌ. قال:
دارَ الفَتاةِ التى كُنّا نقولُ لها … يا ظبيةً عُطُلاً حُسّانَة الجِيدِ (¬٤)