كتاب الخَاء
باب ما جاء من كلام العرب أوله خاء فى المضاعف والمطابق والاصم (¬١)
خد
الخاء والدال أصلٌ واحدٌ، وهو تأسُّلُ الشَّئِ وامتدادُه إلى السُّفل. فمن ذلك الخَدّ خدّ الإنسان، وبه سُمِّيت المِخَدّة. والخَدُّ: الشّقّ.
والأخاديد: الشَّقوق فى الأرض. والتخدُّد: تخدُّد اللَّحم من الهُزال. وامرأة متخدِّدة: مهزولة. والخِدَادُ: مِيسمٌ من المياسِم، ولعلَّه يكون فى الخدّ؛ يقال منه بعيرٌ مخدود.
خر
الخاء والراء أصلٌ واحدٌ، وهو اضطرابٌ وسُقوطٌ مع صوتٍ.
فالخَريرُ: صوتُ الماء. وعينٌ خَرّارة. وقد خَرَّتْ تُخِرّ. ويقال للرّجُل إذا اضطرَبَ بطنُه قد تخَرْخَر. وخَرَّ، إذا سقَطَ. قال أبو خراش، يصفُ سيفا:
بِهِ أدَعُ الكَمِىَّ على يدَيْهِ … يُخِرُّ تخالُه نَسْراً قَشِيباَ (¬٢)
قشيبٌ: قد خَلِط له السّمُّ بِطُعْم؛ يقال قَشَب له، إذا خَلَطَ له السّمّ.
وإنَّما يُفْعَل ذلك ليُصادَ به، ومثله لطفيل: