خج
الخاء والجيم أصلٌ يدلُّ على اضطرابٍ وخقّةٍ فى غير استواء.
فيقال ريحٌ * خَجُوجٌ، وهى التى تلتَوِى فى هُبوبها. وكان الأصمعىُّ يقول:
الخَجُوج الشديدة المَرِّ. ويقال إنّ الخجخجة الإنقِباض والاستحياء. وقالوا:
خَجْخَجَ الرّجُل، إذا لم يُبدِ ما فى نفسه. ويقال اختَجَّ الجملُ فى سَيره، إذا لم يستقِمْ.
ورجل خَجَّاجَة (¬١): أحمق. والبابُ كلُّه واحد.
باب الخاء والدال وما يثلثهما
خدر
الخاء والدال والراء أصلان: الظُّلْمة والسَّتر، والبطء والإقامة.
فالأولُ الخُدَارِىّ الليلُ المُظلِم. والخُدَاريَّة: العُقابُ، لِلونها. قال:
خُدَارِيَّةٍ فَتْخاءَ ألْثَقَ ريشَها … سَحابةُ يومٍ ذى أهاضيبَ مَاطِرِ (¬٢)
ويقال اليومُ خَدِرٌ. والليلة الخَدِرة: المظلِمة الماطرة وقد أخْدَرْنا، إذا أظَلَّنا المطر. قال:
فيهِنَّ بَهْكَنَةٌ كأنّ جَبِينَها … شَمْسُ النَّهار ألاحَها الإخْدارُ (¬٣)
وقال:
* ويَسْتُرُونَ النَّار من غير خَدَرْ (¬٤) *