فضربْتَهُ بأفَلَّ تحسَبُ إثْرَهُ … نَهْجاً أبان بذِى فَرِيغٍ مَخْرَفِ (¬١)
ومن هذا الباب الإخْرَافُ، وهو أنْ تُنْتَج الناقةُ فى مثل الوقت الذى حَمَلتْ فيه. وهو القياس؛ لأنها كأنّها لزمت ذلك القَصْدَ فلم تعوّج عنه.
وبقيت فى الباب كلمةٌ هى عندنا شاذّة من الأصل، وهو الْخَرَف، والخَرَف: فسادُ العَقْل من الكبر.
خرق
الخاء والراء والقاف أصلٌ واحد، وهو مَزق الشَّئ.
وجَوْبُه، إلى ذلك يرجع فروعه. فيقال: خَرَقْتُ الأرضَ، أى جُبْتُها. واخترَقَتِ الرِّيح الأرضَ، إذا جابَتْها. والمخْتَرَق: الموضع الذى يخترقه الرِّياح. قال رؤبة:
* وقاتِمِ الأعماق خاوِى المخْتَرَقْ (¬٢) *
والخرْق: المَفَازة، لأنّ الرّياح تخترقُها. والخِرْق: الرجُل السخِىّ، كأنَّه يتخرَّق بالمعروف. والخرْق: نقيض الرِّفق، كأنَّ الذى يفعلُه مُتَخَرِّق.
والتَّخَرُّق: خَلْقُ الكذب. وريحٌ خرفاءُ: لا تدوم فى الهبوب على جهةٍ.
والخَرْفاء: المرأة لا تُحسِن عملا. قال:
خَرْقاء بالخير لا تَهْدِى لوِجْهتِهِ … وهى صَناعُ الأذى فى الأهل والجارِ
والخَرقاء من الشَّاء وغيرها: المثقوبة الأذُن. وبعيرٌ أخرق: يقع مَنْسِمُه بالأرض قبلَ خُفَّه والخِرْقة معروفةٌ، والجمع خرَق. وذو الخِرَقِ الطُّهوىُّ سمِّى.
بذلك لقوله: