أبر
الهمزة والباء والراء يدلُّ بناؤها على نخس الشئ بشئ محدَّد. قال الخليل: الإِبرة معروفة، وبائعها أَبَّار. والأَبْرُ ضرب العقرب بإِبرتها، وهى تأبِرُ. والأَبْرُ إِلقاح النخل، يقال أَبَرَهُ أَبْراً، وأَبَّرَه تأبيرا.
قال الخليل: والأَبْر علاج الزرع بما يُصلحه من السَّقى والتعهُّد. قال طَرَفة:
ولِىَ الأصلُ الذى فى مثله … يُصلح الآبرُ زرعَ المُؤْتَبِرْ (¬١)
المؤتبر الذى يَطلُبُ أن يقام بزرعه. قال الخليل: المآبر النّمائم، واحدها مِئبر. [قال النابغة (¬٢)]:
وذلك من قولِ أتاك أقولُه … ومِنْ دسِّ أعداءٍ إليكَ المآبرا (¬٣)
ويقال إِنه لذو مِئبر، إذا كان نَمَّاما. قال:
ومَنْ يكُ ذا مِئْبرٍ باللسا … ن يَسْنَحْ به القولُ أو يَبْرَحِ
قال الخليل: الإِبرة عُظَيْمٌ مستوٍ مع طرف الزَّند من الذراع إلى طرف الإصبع. قال:
* حيث تلاقى الإبرةُ القبيحا (¬٤) *
ويقال إِنْ إبرة اللسان طرفه.