و (المُخْرَنْيِق): الساكت، والنون والباء زائدتان، وإنما هو من الخَرَق وهو خَرَق الغزال [ولُزوقُه (¬١)] بالأرض خوفاً. فكأنَّ الساكت خَرِقٌ خائفٌ.
ويقولون: ناقةٌ بها (خَزْعال (¬٢))، أى ظَلْعٌ. وهذه منحوتةٌ من كلمتين:
من خَزَل أى قطع، وخَزعَ أى قطع. وقد مرّا.
ومما وُضِع وضعاً وقد يجوز أن يكون عند غيرنا مشتقّا. رجلٌ (مُخَضْرم الحسبِ، وهو الدعِىُّ. ولحمٌ مخضْرَم: لا يُدرَى أمن ذكرٍ هو أو من أنثى.
ومنه المرأة (الخَبَنْداةُ (¬٣))، وهى التامَّة القَصَب.
و (الخَيْعل): قميصٌ لا كُمَّىْ له. قال تَأَبّط (¬٤):
* عَجوزٌ عليها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَلِ (¬٥) *
و (الخناذيذ) الشّماريخ من الجِبال الطِّوال. والخنذيذ: الفَحْل.
والخنذيذ: الخَصِيُّ.
و (الخَنْشَلِيل): الماضى.
و (الخَنْفَقِيق): الداهية. و (الخُوَيْخِيَة): الداهية. قال:
وكلُّ أُناسٍ سوف تَدخُل بينَهم … خُوَيْخِيَةٌ تصفرُّ منها الأناملُ (¬٦)