الليِّنة. وهى أيضاً الرَّق والرِّق. والرَّقَق: ضعفٌ فى العِظام. قال:
* لم تلق فى عظمها وَهْناً ولا رَقَقا (¬١) *
قال الفرّاء: فى ماله رَقَق، أى قِلَّة. والرِّقَّة: الموضع ينضُب عنه الماء.
والرِّقّ: الذى يُكتب فيه، معروف. والرُّقاق: الخبز الرقيق.
والأصل الثانى: قولهم ترقْرَقَ الشَّئُ، إذا لَمَع. وترقرق الدمعُ: دار فى الحَملاق. وترقرق السَّراب، وترقرقت الشَّمس، إذا رأيتَها كأنها تدور.
والرَّقْراقة: المرأة التى كأنَّ الماء يجرى فى وجهها. ومنه رقرقْتُ الثَّوبَ بالطيب، ورَقْرقت الثّريدة بالدَّسَم. قال الأعشى:
وتبرُدُ بَرْدَ رِداءِ العَرُو … س بالصَّيف رَقْرَقَت فيه العبيرَا (¬٢)
ومما شذَّ عن البابين [الرَّقّ]: ذكَر السَّلاحف، إن كان صحيحاً.
رك
الراء والكاف أصلان: أحدهما وهو معظم البابِ رِقّةُ الشّئ وضعفُه، والثانى تراكُمُ بعضِ الشَّئ على بعض.
فالأوَّل الرِّاكُّ، وهو المطر الضعيف. يقال أرَكَّتِ السّماء إركاكاً، إذا أتَتْ بِرَكٍ. وقد أركّت الأرض (¬٣). ورَكَّ الشَّئُ، إذا رَقّ. ومن ذلك قول الناس «اَقطَعْها مِنْ حيث ركَّت» بالكاف. فحدّثَنى القطّانُ عن المفسِّر عن القتيبى قال تقول العرب: «اقطَعْهُ من حيث رَكّ» أى من حيث ضعُف، والعامة تقول: من