Lewati ke konten

البيان في مذهب الإمام الشافعي · العمراني

Juz 11, hlm. 586

  1. كتاب الديات
  2. باب العاقلة وما تحمله من الديات

[باب العاقلة وما تحمله من الديات]

العقل: اسم للدية. قال الشاعر:

وما أبقت الأيام للمال عندنا ... سوى حذم أذواد محذفة النسل

ثلاثة أثلاث فأثمان خيلنا ... وأقواتنا أو ما نسوق إلى العقل

وإنما سميت الدية: العقل؛ لأنها تعقل بباب ولي المقتول. والعصبة الذين يتحملون الدية يسمون: العاقلة، وإنما سموا بذلك؛ لأنهم يأتون بالدية، فيعقلونها عند باب الولي. وقيل: لأنهم يمنعون من القاتل. و (العقل) : المنع، ولهذا سمي العقل عقلًا؛ لأن يمنع صاحبه من فعل القبيح.

إذا ثبت هذا: فقتل الحر حرًا خطأ محضًا أو عمد خطأ.. كانت دية المقتول على عاقلة القاتل.. وبه قال أكثر أهل العلم.

وقال الأصم، وابن علية، والخوارج: يجب الجميع في مال القاتل.

وقال علقمة، وابن أبي ليلى، وابن شبرمة، وعثمان البتي، وأبو ثور: (دية الخطأ المحض على العاقلة، وأما دية عمد الخطأ: ففي مال القاتل) .

دليلنا: ما روى المغيرة بن شعبة ﵁: «أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل، فاقتتلتا، فضربت إحداهما الأخرى بمسطح - وقيل: رمتها بحجر - فقتلتها

Rujukan halaman ini: البيان في مذهب الإمام الشافعي، ج 11، ص 586 (Shamela #21721, hlm. urut 6032)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.