Baca Juz 117, halaman 27

خذ مثالاً آخر هذا اللباس الظاهرى يعنى جرى حوله عرف ردى جر الثياب لباس داخلى معنوى وهو ما أشار إليه ربنا ﴿هن لباس لكم وأنتم لباس لهن.﴾ ، انظر لعادات الجاهلية نحو ذلك اللباس الثانى التى وجدت فى هذا العصر وهى موجدة فى كل عصر، وجدت عادات جاهلية وأعراف ردية نحو المرأة فى كثير من أحوالها وأمورها فى هذا العصر وهى موجودة فى كل عصر، وجدت عادات جاهلية وأعراف ردية نحو المرأة فى كثير من أحوالها وأمورها وفى صلة الرجل بها، منها موضوع التزاوج بين الذكور والإناث والدافع لهذا التزا وج ما هو الدين فى المرأة والدين فى الرجل هو الذى اشترطه الإسلام، وتنكح المرأة كما ثبت فى الصحيحين وغيرهما والحديث فى الكتب الستة أيضاً باستثناء سنن الترمذى من رواية أبى هريرة ﵁ عن النبى ﵊ أنه قال [تنكح المرأة لأربع لمالها ولجمالها ولحسبها فاظفر بذات الدين تربت يداك] ، وهكذا الرجل الشرط الأساسى فيه الدين والصلاح والإستقامة كما فى سنن الترمذى وابن ماجة والحديث رواه الحاكم فى المستدرك والخطيب فى تاريخ بغداد وإسناده حسن من رواية أبى هريرة ﵁ ورواه الترمذى والبيهقى فى السنن من رواية أبى حاتم المزنى، والحديث كما قلت حسن، عن نبينا ﵊ [إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير] ، وفى رواية [وفساد عريض] ، قالوا: يا رسول الله ﵊ وإن كان فيه، أى شىء مما لا يرغب فيه من قلة مال أو ذمامة فى خلقه أو غير ذلك أو نزول فى نسب، قال: [إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير، ثلاثة] على نبينا صلوات الله وسلامه يكرر هذا ثلاث مرات، هذا الذى اشترطه الإسلام، جاءك صالح يزوج، وأنت تطلب المرأة الصالحة دون اعتبار جاهلى بعد ذلك، ماذا حصل بعد ذلك فى هذه العصور أعراف جاهلية ضآلة.