كتاب العتق
وهو قربة عظيمة. وعتق العبد أفضل.
وعنه: عتق الأمة.
وعنه: عتق المرأة للأمة.
ويسن عتق القوي المكتسب.
وفي استحباب عتق من لا كسب له وكتابته روايتان.
وقيل: تكره كتابته فقط.
ويصح ممن تصح وصيته.
وعنه: بل هبته له.
وصريحه: لفظ العتق والحرية كيف صرِّفا، وكنايته: خلّيتك وأطلقتك اذهب حيث شئت وألحق بأهلك ونحو ذلك، وقوله: لا سلطان ولا ملك ولا رق ولا سبيل لي عليك، وفككت رقبتك، وملكتك نفسك وأنت مولاي، وأنت لله
أنت سابية: كناية.
وعنه: صريح.
وقوله لأمته: أنت طالق، أو حرام؛ كناية في العتق.