وسيأتي الحديث عنها مفصلاً في: (الفصل الثالث) ، "مقالات الشيخ"، (ص ١٣٩ و ١٤١) .
القسم الثالث: بحوثٌ مستلةٌ من كتبه؛ وهي:
(١) "الردُّ على رسالة المدعو السيد عبد الرضا المرعشي الشهرستاني".
أخذه من المجلد (الثالث) من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، حديث رقم: (١١٧١) ، (ص ١٥٩ ـ ١٦٧) .
(٢) "الردُّ على الصابوني في كتابيه: (مختصر: "تفسير ابن كثير") ، و (الهدي النبوي الصحيح في صلاة التراويح) ".
أخذه من مقدمة المجلد (الرابع) من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (ص هـ ـ م) .
(٣) "الردُّ على الشيخ الغماري".
أخذه من (حاشية) : "تحذير الساجد" (ص ٥٥ ـ ٥٦) .
(٤) "الردُّ على العلامة الألوسي".
أخذه من المجلد (الرابع) من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، حديث رقم: (١٩٦٧) ، (ص ٦١٢ ـ ٦١٤) .
(٥) "الردُّ على الغزالي وجهيمان وشلتوت".
أخذه من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، حديث رقم: (١٥٢٩) ، (٤/٤١ ـ ٤٣) .
(٦) "الردُّ على مفتي ألبانيا".
أخذه من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، حديث رقم: (٨٧) ، (١/١٧١ ـ ١٧٤) .
(٧) "الردُّ على من ضعف حديث العترة".
أخذه من المجلد (الرابع) من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، حديث رقم: (١٧٦١) ، (ص ٣٥٥ ـ ٣٦١) .
(٨) "الردُّ على ميرزا غلام أحمد القادياني الهندي في ادعائه النبوة".
أخذه من المجلد (الرابع) من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة"، حديث رقم: (١٦٨٣) ، (ص ٢٥٠ ـ ٢٥٣) .
وبعض هذا القسم (الثالث) ، لم يذكرْ مصدره في كتب الشيخ، ولكن بحثت عنها في مظانها من كتبه ﵀ فوجدتها.
* أمَّا ما ورد في القسمين (الأوّل) ، و (الثاني) ؛ فقد أدرجتهما في هذا "الثَّبَت".
وما ورد في القسم (الثالث) تركته، ولا يخفى السبب، ويمكن أنْ يُقال فيه كما قيل في كتاب: "حكم تارك الصلاة"، وبالله التوفيق.
**********