فى سفيان من الفضل ". ونحوه فى " مختصر السنن " للمنذرى (٣/٢٢٨) .
ولم أجد قول النسائى هذا فى " سننه الصغرى " المطبوعة , " فلعله فى " السنن الكبرى " له.
(٩٠٨) - (وعن ابن عمر قال: " تراءى الناس الهلال فأخبرت النبى ﷺ أنى رأيته فصام وأمر الناس بصيامه " رواه أبو داود.
* صحيح.
أخرجه أبو داود (٢٣٤٢) والدارمى (٢/٤) وابن حبان (٨٧١) والدارقطنى (٢٢٧) والبيهقى (٤/٢١٢) من طريق مروان بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى ابن عبد الله بن سالم عن أبى بكر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر.
وقال الدارقطنى: " تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة ".
قلت: لم يتفرد به , فقد تابعه هارون بن سعيد الأيلى حدثنا عبد الله ابن وهب. أخرجه الحاكم (١/٤٢٣) وعنه البيهقى.
وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم " ووافقه الذهبى , وهو كما قالا , وقال ابن حزم (٦/٢٣٦) : " وهذا خبر صحيح ".
وأقره الحافظ فى " التلخيص " (٢/١٨٧) .
(٩٠٩) - (لحديث عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وفيه: " فإن شهد شاهدان مسلمان فصوموا وأفطروا " رواه أحمد والنسائى (ص ٢١٨) .
* صحيح.
أخرجه أحمد (٤/٣٢١) والنسائى (١/٣٠٠ ـ ٣٠١) وكذا الدارقطنى (ص ٢٣٢) من طرق عن حسين بن الحارث الجدلى عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أنه خطب الناس فى اليوم الذى يشك فيه فقال: إلا إنى جالست أصحاب رسول الله ﷺ وساءلتهم , وإنهم حدثونى أن رسول الله ﷺ قال: " صوموا لرؤيته , وأفطروا لرؤيته , وانسكوا لها , فإن غم عليكم فأكملوا ثلاثين , فإن شهد شاهدان فصوموا وأفطروا ".
والسياق للنسائى