يرجح أن الحديث ليس عن أبى هريرة ما تقدم فى بعض الروايات من الطريق الأولى عن أبى هريرة أنه كان يصوم الثلاثة أيام فى أول الشهر , فلو كان الحديث: " فصم الغد " وهى الأيام البيض لم يخالف ذلك إن شاء الله تعالى.
٦ ـ عن سليمان بن أبى سليمان أنه سمع أبا هريرة يقول: " أوصانى خليلى بثلاث , ولست بتاركهن فى سفر ولا حضر ... " الحديث وزاد فى ركعتى الضحى: " فإنها صلاة الأوابين ".
أخرجه أحمد (٢/٥٠٥) عن العوام وسنده صحيح على شرط الشيخين , وبه أخرجه الدارمى (٢/١٨ ـ ١٩) لكن بدون الزيادة , وقد وقعت عند أحمد أيضا (٢/٢٦٥) من طريق أخرى عن العوام وهو ابن حوشب: حدثنى من سمع أبا هريرة يقول.
وبقيت طرق أخرى , وفيما ذكرنا كفاية , فمن شاء المزيد فليراجعها فى " المسند " (٢/٢٢٩ , ٢٣٣ , ٢٥٤ , ٢٦٠ , ٣٢٩ , ٤٧٢ , ٤٧٣ , ٤٨٩) عن الحسن البصرى عنه و (٢/٢٥٨ , ٣١١ , ٤٠٢ , ٤٨٤ , ٤٩٧ , ٥٢٦) من الطرق الأخر عنه.
(تنبيه) : وقع فى طريق الحسن البصرى " غسل الجمعة " بدل " صلاة الضحى " وكذلك وقع فى طريق الأسود بن هلال المتقدمة إلا فى رواية للنسائى , وكذا وقع فى بعض الطرق المشار إليها فى المسند , وكل ذلك شاذ والصواب رواية الجماعة " وركعتى الضحى " ويؤيده قول قتادة أحد رواته عن الحسن: " ثم أوهم الحسن فجعل مكان الضحى غسل يوم الجمعة ". رواه أحمد (٢/٢٧١ , ٤٨٩) .
(٩٤٧) - (وعن أبى ذر قال: قال رسول الله ﷺ: " يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة " حسنه الترمذى (ص ٢٢٨) .