* صحيح.
وهو من حديث عدى بن ثابت عن أبيه عن جده عن النبى ﷺ أنه قال فى المستحاضة: " تدع الصلاة أيام أقرائها التى كانت تحيض فيها ثم تغتسل , وتتوضأ عند كل صلاة , وتصوم وتصلى ".
أخرجه أبو داود (٢٩٧) والترمذى (١/٢٢٠) وكذا الدارمى (١/٢٠٢) وابن ماجه (٦٢٥) والبيهقى (١/١١٦ , ٣٤٧) من طريق شريك عن أبى اليقظان عن عدى به.
وقال الترمذى: " هذا حديث تفرد به شريك عن أبى اليقظان ".
قلت: وهما ضعيفان , ولكن الحديث صحيح لأن له شواهد منها الحديث الذى قبله.
(٢٠٨) - (حديث: " صلى وإن قطر على الحصير " رواه البخارى (ص ٦٠) .
* ضعيف.
وهو زيادة فى حديث صحيح تقدم تخريجه (١١٠) وعلة هذه الزيادة عنعنة حبيب بن أبى ثابت فقد كان مدلسا , وقد تابعه على الحديث هشام بن عروة ولذلك صححناه , ولكن ليس فيه هذه الزيادة ولهذا ضعفناها , فراجع التخريج هناك , وكأن المصنف ﵀ لم يتميز عنده الحديث من هذه الزيادة فعزاها للبخارى , وإنما عنده الحديث بدونها كما بينته ثم فتنبه.
(٢٠٩) - (" صلى عمر وجرحه يثعب دما " (ص ٦٠)
* صحيح.
أخرجه مالك (١/٣٩/٥١) عن هشام بن عروة عن أبيه أن المسور بن مخرمة أخبره أنه دخل على عمر بن الخطاب من الليلة التى طعن فيها فأيقظ عمر لصلاة الصبح فقال عمر: نعم , ولا حظ فى الإسلام لمن ترك الصلاة , فصلى.. الخ.
وكذا رواه ابن سعد فى " الطبقات " (٣/٣٥٠) وابن أبى شيبة فى " الإيمان " (١٩٠/١) ورواه الدارقطنى فى سنته [١] (ص ٨١) من طريق أخرى عن المسور به.
وكذا رواه ابن عساكر (١٣/٨٥/٢) وله عنده (١٣/٨٥/٢)