ثم أخرجه أحمد (٢/٤١٥) عن هشام بن عروة عن رجل عن أبى هريرة به.
(١٩٧١) - (حديث جابر مرفوعا: " إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان " رواه مسلم.
* صحيح.
وهو لفظ لمسلم فى حديث جابر الذى قبله.
وكذلك هو عند أحمد (٣/٣٠١) ويشهد له حديث أنس.
وقد ذكرت لفظه هناك.
(١٩٧٢) - (قول عائشة: " كنت أتعرق العرق فأناوله النبى ﷺ فيضع فاه على موضع فى " (٢/٢١٠) .
* صحيح.
أخرجه مسلم (١/١٦٨) وأبو داود (٢٥٩) والنسائى (١/٢٣ , ٥٣ , ٦٤) وابن ماجه (٦٤٣) وأحمد (٦/٦٤ , ١٢٧ , ٢١٠ , ٢١٤) من طرق عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت: " كنت أشرب وأنا حائض , ثم أناوله النبى ﷺ فيضع فاه على موضع فى فيشرب , وأتعرق العرق وأنا حائض , ثم أناوله.... " الحديث.
(١٩٧٣) - (حديث: " أكل معه ﷺ عمر بن أبى سلمة وهو صغير ".
* صحيح.
وتقدم برقم (١٩٦٨) .
(١٩٧٤) - (أثر ابن عمر: " ترك الخلال يوهن الأسنان " (٢/٢١٠) .
* صحيح.
أخرجه الطبرانى فى " المعجم الكبير " (٣/١٨٩/١) : حدثنا أبو خليفة: أخبرنا عبيد الله بن معاذ أخبرنا أبى أخبرنا ابن عون عن محمد قال: قال ابن عمر: " إن فضل الطعام الذى يبقى بين الأضراس يوهن الأضراس ".
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبى خليفة واسمه الفضل بن الحباب وهو ثقة حافظ , له ترجمة فى " تذكرة الحفاظ " (٢/٢١٨) و