عن أبى حرة الرقاشى عن عمه به نحوه.
وعلى بن زيد هو ابن جدعان وفيه ضعف , لكن لا بأس به فى الشواهد فالحديث بمجموع الطريقين حسن إن شاء الله تعالى.
(٢٠٣١) - (حديث: " لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يضاجعها فى آخر اليوم ".
* صحيح.
أخرجه البخارى (٣/٣٧٥ , ٤٤٧ ـ ٤٤٨) ومسلم (٨/١٥٤ ـ ١٥٥) والترمذى (٢/٢٣٧) والدارمى (٢/١٤٧) وابن ماجة (١٩٨٣) والبيهقى (٧/٣٠٥) وأحمد (٤/١٧) من حديث عبد الله بن زمعة عن النبى ﷺ به.
واللفظ للبخارى إلا أنه قال: " ثم يجامعها ".
وفى رواية أخرى له: " فلعله يضاجعها من آخر يومه ".
وهذا لفظ الترمذى أيضا وقال: " حديث حسن صحيح ".
(٢٠٣٢) - (حديث: " لا يجلد أحدكم (قومه) [١] عشرة أسواط إلا فى حد من حدود الله " متفق عليه.
* صحيح.
أخرجه البخارى (٤/٣١١) ومسلم (٥/١٢٦) وكذا أبو داود (٤٤٩١ , ٤٤٩٢) والترمذى (١/٢٧٧) والدارمى (٢/١٧٦) وابن ماجه (٢٦٠١) وأحمد (٣/٤٦٦ , ٤/٤٥) من طريق عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبى بردة بن نيار الأنصارى أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: فذكره وقال الترمذى: " حديث حسن ".
(٢٠٣٣) - (قوله ﷺ: " ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا فى البيت " رواه أحمد وأبو داود (٢/٢٢٥) .