* مضى (٢٦٤٠) .
(٢٦٩٢) - (فلك يمينه فقال: إنه رجل فاجر لا يبالى على ما حلف عليه , قال: ليس لك إلا ذلك " (٢/٥٠٣) .
* صحيح.
وقد مضى برقم (٢٦٣٢) .
(٢٦٩٣) - (قال الأشعث بن قيس: " كان بينى وبين رجل من اليهود أرض فجحدنى , فقدمته إلى النبى ﷺ فقال لى: هل لك بينة؟ قلت: لا , قال لليهودى: احلف ثلاثا , قلت: إذا يحلف فيذهب بمالى. فأنزل الله تعالى: (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا) إلى آخر الآية " رواه أبو داود (٢/٥٠٤) .
* صحيح.
وقد أخرجه الشيخان أيضا كما تقدم برقم (٢٦٣٨) .
(٢٦٩٤) - (أثر: " أن عمر حلف فى حكومته لأبى فى النخل فى مجلس زيد ".
* مضى (٢٦١٦) .
(٢٦٩٥) - (حديث أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ يعنى لليهود ـ: " نشدتكم بالله الذى أنزل التوارة على موسى: ما تجدون فى التوارة على من زنى؟ " رواه أبو داود (٢/٥٠٤) .
* صحيح.
أخرجه أبو داود (٣٦٢٤ و٤٤٥٠) عن طريق الزهرى حدثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن أبى هريرة.
وهذا سند مجهول لجهالة الرجل المزنى.
لكن الحديث له شاهد من حديث البراء بن عازب قال: " مر على النبى ﷺ بيهودى محمما مجلودا , فدعاهم ﷺ , فقال: هكذا تجدون حد الزانى فى كتابكم؟ قالوا: نعم , فدعا رجلا من علمائهم , فقال: