الجبهة , وزاد هو وغيره: " ونحى يديه عن جبينه ووضع كفيه حذو منكبيه ".
وقال: " حديث حسن صحيح ".
قلت: وهو على شرط الشيخين لكن فليح بن سليمان فيه ضعف من قبل حفظه لكنه لم يتفرد به , فقد أخرجه البيهقى (٢/١٠٢) من طريق ابن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبى حميد.
وأصله فى البخارى كما تقدم برقم (٢٩٨) وله شواهد ذكرتها فى " تخريج صفة الصلاة ".
(٣١٠) - (قوله صلى الله وسلم: " أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة , وأشار بيده إلى أنفه ـ واليدين والركبتين وأطراف القدمين ". متفق عليه (ص ٨٤) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (١/٢٠٩) ومسلم (٢/٥٢) وكذا أبو عوانة فى صحيحه (٢/٧٣ , ١٨٢) والنسائى (١/١٦٦) والدارمى (١/٣٠٢) وابن الجارود (١٠٦) والبيقهى (٢/١٠٣) وأحمد (١/٢٩٢ , ٣٠٥) والسراج فى " مسنده " (٣٩/٢) من حديث ابن عباس مرفوعا به , وزادوا فى آخره: " ولا نكفت الثياب والشعر ".
وأخرجه أبو داود (٨٩٩) والترمذى (٢/٦٢) وابن ماجه (٨٨٤) والطيالسى (٢٦٠٣) وأحمد (١/٢٢١ , ٢٧٩ , و٢٨٦ , ٣٢٤) بهذه الزيادة دون تسمية الأعضاء , وهو رواية للشيخين وغيرهما.
وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح ".
(٣١١) - (قول أنس: " كنا نصلى مع النبى ﷺ فيضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر فى مكان السجود " متفق عليه (ص ٨٤) .
* صحيح.
رواه البخارى (١/١٠٨ , ١٤٦) - واللفظ له فى رواية - ومسلم (٢/١٠٩) والنسائى (١/١٦٧) والترمذى (٢/٤٧٩) والدارمى (١/٣٠٨) وابن أبى شيبة فى " المصنف " (١/١٠٥/١) وابن ماجه (١٠٣٣) وأحمد (٣/١٠٠) والبيهقى (٢/١٠٦) والسراج فى " حديثه " (٨٧/١) .
وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح ".