البجلى حدثنا مسعر ابن كدام عن سلمة بن كهيل عن أبى صادق عن ربيعة بن ناجذ عنه بلفظ: " الأئمة من قريش ... " الحديث.
أخرجه الطبرانى فى " المعجم الصغير " (ص ٨٥) وعنه أبو نعيم (٧/٢٤٢) , وأبو القاسم المهرانى فى " الفوائد المنتخبة " (٤/٤٠/١ ـ ٢) وأبو عمرو الدانى فى " الفتن " (ق ٤/٢) والحاكم (٤/٧٥ ـ ٧٦) والخطابى فى " غريب الحديث " (ق ٧١/١) من طرق عن الفيض به. وقال الطبرانى: " لم يروه عن مسعر إلا فيض ".
قلت: وهو مجهول الحال , فقد ذكره ابن أبى حاتم (٣/٢/٨٨) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً , غير أنه قال: كتب أبى عنه , وروى عنه.
قلت: وهو من رواة هذا الحديث عنه , خلافاً لما قد يشعر به صنيع الهيثمى (٥/١٩٢) . حيث أعل الحديث بحفص بن عمر بن الصباح الراقى , مع أنه تابعه أبو حاتم وغيره عند الدانى والحاكم.
وبقية رجال الإسناد ثقات , فهو حسن فى الشواهد. وقد سكت عليه الحاكم وكذا الذهبى على ما فى النسخة المطبوعة من كتابيهما , وأما المناوى فقال فى " فيض القدير ": " أخرجه الحاكم " فى " المناقب " (يعنى المكان الذى أشرنا إليه بالرقم) وقال: صحيح , وتعقبه الذهبى فقال: حديث منكر. وقال ابن حجر ﵀: حديث حسن , لكن اختلف فى رفعه ووقفه , ورجح الدارقطنى وقفه.
قال: وقد جمعت طرق خبر " الأئمة من قريش " فى جزء ضخم عن نحو أربعين صحابياً ".
قلت: وذكر العلامة القارى فى شرحه لـ " شرح النخبة " أن الحافظ قال فى هذا الحديث إنه متواتر.
ولا يشك فى ذلك من وقف على بعض الطرق التى جمعها الحافظ ﵀ كالتى نسوقها هنا.