وأمّا بعثم أوله باء معجمة بواحدة مضمومة وعين مهملة وثاء معجمة بثلاث فهو عيّان بن بعثم بن سعيد بن دافع مسجده بالجيزة يعرف بمسجد عيان قاله الكندي.
باب نفيع ونقيع
أمّا نفيع بضم النون وفتح الفاء فجماعة.
وأمّا نقيع بفتح النون وكسر القاف فهو نقيع بن جرموز العبشمي قال الآمديّ أظنه من عبشمس بن ربيعة بن زيد مناة بن تميم ذكره ابن الأعرابي في نوادره.
باب نفير ونقير ويقين ومقيّر
أمّا نفير فهو نفير بن مالك والد جبير، روى عن النبي ﷺ روى عنه ابنه جبير.
ونفير بن مجيب من قدماء أصحاب النبي ﷺ، روى عنه الحجاج بن عبد الله الثمالي صحابي أيضا.
الآباء جبير بن نفير من قدماء التابعين، روى عن أبيه وغيره. وابنه عبد الرحمن بن جبير بن نفير.
والحارث بن نفير بن عبد الحارث بن معاذ بن مرة بن عبد الله بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان أبو عزرة هو الذي أسر عتيبة بن الحارث بن شهاب.
وأمّا نقير بالقاف فهو نقير بن عبد الله بن شهاب بن مالك، حدّث عن جدّه شهاب بن مالك أنه سمع النبي ﷺ روى عنه عمارة بن عقبة الحنفي.
وأبو السّليل ضريب بن نقير يروي عن زهدم الجرمي وأبي عثمان النهدي ومجيبة الباهليّة عن عمها روى عنه التيمي وسعيد الجريري.
وأبو زهير النميري الحمصي روى عن النبي ﷺ في الجراد واسمه يحيى بن نقير وقال صاحب تاريخ الحمصيين اسمه نغير بغين معجمة.
وأمّا يقين أوله ياء معجمة باثنتين من تحتها مفتوحة وبعدها قاف وآخره نون فهو هاشم بن يقين أبو القاسم الدقاق الموصلي، حدّث عن علي بن الحسين الخوّاص ومحمد بن جامع بن أبي كامل الموصلي وجعفر بن محمد بن جعفر المداينيّ، روى عنه محمد بن المظفّر وأبو المفضل الشيباني.
وأمّا مقيّر أوله ميم بعدها قاف فهو عبد الله بن حيّان بن مقير أبو محمد، حدث عن