سمعت الشافعي، وسئل عن «زعمة بن صالح (١)» فذكر منه فضلا.
وسئل عن «أسامة بن زيد الليثي (٢)» و «محمد بن أبي حميد (٣)» فقال: لا بأس بهما، وغَمَّضَ على «ليث بن أبي سُلَيم (٤)».
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أحمد بن مهدي الطوسي قال: حدثنا محمد بن المنذر قال: حدثنا أبو داود السجتاني قال: حدثنا محمد بن الوزير المصري قال:
سمعت الشافعي يقول: «كثير بن عبد الله المزني (٥)» ذاك ركن من أركان
(١) في ح: «ربيعة» بالراء المهملة، وهو خطأ. ترجمة زمعة في الميزان ٢/ ٨١ والتهذيب ٣/ ٣٣٨، والتاريخ الكبير ٢/ ١/٤١٣، والجرح والتعديل ١/ ٢/٦٢٤، والضعفاء للنسائي ص ١٣.
(٢) وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي، ليس به بأس، وقال أحمد: ليس بشيء، فراجعه ابنه عبد الله فيه، فقال: إذا ما تدبرت حديثه تعرف فيه النكرة. مات سنة ١٥٣.
وترجمته في التاريخ الكبير ١/ ٢/٢٣، والجرح والتعديل ١/ ١/٢٨٤ - ٢٨٥، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٠٨ - ٢١٠، والأحكام لابن حزم ٥/ ١٣٦، وميزان الاعتدال ١/ ١٧٤.
(٣) قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. راجع ترجمته في التاريخ الكبير ١/ ١/٧٠، والجرح والتعديل ٣/ ٢/٢٣٣ - ٢٣٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٣١ وتهذيب التهذيب ٩/ ١٣٢ - ١٣٤.
(٤) قال أبو زرعة: لين الحديث لا تقوم به الحجة عند أهل العلم بالحديث وقال أبو حاتم وأبو زرعة: «ليث» لا يشتغل به؛ هو مضطرب الحديث.
مات سنة ١٤٨ على خلاف. وترجمته في التاريخ الكبير ٤/ ١/٢٤٦، والجرح والتعديل ٣/ ٢/١٧٧ - ١٧٩، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٢٠ - ٤٢٣، والضعفاء للعقيلي لوحة ٣٦٨، والمجروحين لوحة ٣٨٤، وتهذيب التهذيب ٨/ ٤٦٥ - ٤٦٨
(٥) ترجم له ابن حبان في المجروحين لوحة ٣٨٠ باسم كثير بن سليم ثم قال: وهو الذي يقال له: كثير بن عبد الله.
كان يروي عن أنس ما ليس من حديثه - من غير روايته - ويضع عليه =
