Baca Juz 1, halaman 143 - Al-Muqarrar 'ala Abwabil…

رواه التِّرْمِذِيّ، وحسَّنه (١)، وأبو داود، وقَالَ: "لَا يَصِح" (٢).

= وتغتسل وتصلي، فكانت تغتسل عند كل صلاة. أخرجه من حديث سفيان بن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عائشة به. ورجاله ثقات رجال الشيخين.

٢ - وأما حديث زينب بنت أم سلمة، فعلقه أبو داود إثر حديث (٢٨١) من طريق قتادة عن عروة بن الزبير عنها أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فأمرها النبي ﷺ أن تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلي. وقال أبو داود: "لم يسمع قتادة من عروة شيئًا".

٣ - وأما حديث فاطمة بنت أبي حبيش، فأخرجه أحمد (٢٧٣٦٠) و (٢٧٦٣٠)، وأبو داود (٢٨٠)، والنسائي (١/ ١٨٤)، وابن ماجه (٦٢٠) من طريق المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته أنها سألت رسول اللَّه ﷺ فشكت إليه الدم، فقال لها رسول اللَّه ﷺ: "إنما ذلك عرق فانظري إذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر قرؤك فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء"، واللفظ لأبي داود. والمنذر بن المغيرة مقبول، كما في "التقريب".

٤ - وأما حديث أم سلمة، فأخرجه أحمد (٢٦٧٤٠)، وأبو داود (٢٧٨)، والبيهقي (١/ ٧٦) من طريق أيوب عن سليمان بن يسار عنها مرفوعًا: "تنتظر أيام قرئها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك، وتستثفر بثوب وتصلي". ورجاله ثقات رجال الشيخين.

٥ - وأما قوله: "وتتوضأ عند كل صلاة" فله شاهد من حديث عائشة، أخرجه أحمد (٢٤١٤٥) و (٢٥٦٨١)، وأبو داود (٢٩٨)، وابن ماجه (٦٢٤)، والدَّارَقُطْنِيّ (١/ ٢١٢)، والبيهقي (١/ ٣٤٤ - ٣٤٥) من طريق الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة -وعند ابن ماجه: عروة بن الزبير- عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي ﷺ، وفيه: "ثم اغتسلي، ثم توضئي لكل صلاة وصلي".

ورجاله ثقات وحبيب مع ثقته كثير الإرسال والتدليس وقد قال: عن.

وله طريق أخرى متصلة أخرجها التِّرْمِذِيّ (١٢٥) من حديث وكيع وعبدة وأبي معاوية كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة بنحوه، وقال أبو معاذ في حديثه: "وقال: توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت".

وقال التِّرْمِذِيّ: "حديث حسن صحيح" وأخرجه ابن حبان (١٣٥٥) من طريق هشام بنحوه. وإسناده على شرط الشيخين.

(١) حديث عدي بن ثابت سكت عنه التِّرْمِذِيّ.

(٢) "السنن" لأبي داود إثر حديث (٣٠٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.