Baca Juz 1, halaman 433

ولأهل السنن، واللفظ لأبي داود: "قام في الجنازة (١) ثم قَعَد بعدُ" (٢).

وقال الترمذي: "حديث صحيح" (٣). ولأحمدَ بإسناد فيه ضعف: ما قام غيرَ مرة (٤).

قال ابن الجوزي: وفي رواية: "فلما نُهِيَ عن ذلك انتهى" (٥). وهو دليل على نسخ القيام، قال ابن عقيل: "والجمع بينهما ممكن، فالقيام مستحب، والجلوس جائز، فلا نسخ حينئذٍ" (٦).

[٩٣٢] ولمسلم عن عليٍّ، قال: بَعَثَني رسُول اللَّه ﷺ أَنْ لَا أَدَعَ قَبرًا مُسَنَّمًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ، ولا تِمْثَالًا إلا طَمَسْتُه (٧).