وهشام (١) على خلاف سعيد، وروايتهما (٢) أولى بالصواب، وجعل همام هذا من قولى قتادة" قاله عبد العظيم (٣).
وقال ابن عبد البر: "قد اتفق شعبة، وسعيد، وهشام، وهمام، وهم حجةٌ في قتادة عند أهل الحديث جميعًا" (٤).
[١٥٩٢] قَالَ الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عبَّاد بن عبَّاد، عن عُبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه أعتق أمة واستثنى ما في بطنها.
قال ابن حزم: "هذا إسنادٌ كالشمسِ من أوله إلى آخره".
وحكى فيمن أعتق شركًا له في عبدٍ أربعةَ عشر قولًا (٥).
[١٥٩٣] وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رجلٌ فقال: يا رسول اللَّه، رآني سيدي أقبّلُ جاريةً، فجبَّ مذَاكِيرِي! فقال: "عليَّ بالرجُلِ" فلَمْ يُقْدَرْ عليه. فقال: "اذْهَبْ فأنتَ حُرٌّ" (٦). رواه أبو داود وابن ماجه.
Rujukan halaman ini:المقرر على أبواب المحرر، ج 2، ص 96 (SanadKitab #22884, hlm. urut 718)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.